لأصالة ( 1 ) البراءة من الزائد ، وقوله تعالى : فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ ( 2 ) ، ولرواية ( 3 ) القاسم بن سليمان عنه ( 4 ) . ويضعّف ( 5 ) بأنّ الأصل ( 6 ) قد عدل عنه للدليل ( 7 ) ، والمراد بالفاحشة ( 8 ) الزناء ، كما نقله المفسّرون ( 9 )